Gegenstand des Promotionsvorhabens ist eine detaillierte Studie zur zeitlichen und regionalen Entwicklung von Dekorationsprogrammen auf Särgen der Spätzeit. Der Fokus der Untersuchung liegt dabei auf den noch wenig untersuchten Särgen aus Unter- und Mittelägypten, bei denen die Särge aus der Fayum-Gegend und der memphitischen Region den aufgrund der materiellen Hinterlassenschaften bedingten Schwerpunkt bilden. Die Bild- und Textprogramme dieser Särge werden mit denen aus Oberägypten, etwa aus Theben und Achmim, kontrastiert.
Die Analyse zielt somit auf die regionalen Unterschiede in der Sargproduktion, die mögliche Identifizierung von Sargwerkstätten und Dynamiken der Entwicklung und Distribution von bestimmten lokalen und regionalen Mustern ab.
Die Arbeit ist methodisch im Bereich der Bildwissenschaften/Studien zur visuellen Kultur zu verorten, deren Theorievorgaben bisher noch kaum für altägyptische Bildquellen adaptiert wurden.

Im altägyptischen Textmaterial finden sich zahlreiche Belege für Emotionen. Im Rahmen des Dissertationsvorhabens sollen insbesondere die sprachlichen Ausdrücke für „Furcht" in unterschiedlichen Textgattungen gesammelt und mit Blick auf folgende Kernfragen synchron wie diachron analysiert werden:
Was für kognitive Konzepte von „Furcht“ lassen sich auf Basis ihrer sprachlichen Realisierung erkennen?
Welche emotionalen Standards bzgl. „Furcht“ werden wie in welchen Textgattungen umgesetzt?
Wohnen dem altägyptischen Konzept von „Furcht“, das in den unterschiedlichen Textgattungen vermittelt wird, kulturspezifische Funktionen inne?
Zur Annäherung an die drei Kernfragen werden verschiedene Methoden der Kognitiven Linguistik (u.a. Conceptual Metaphor Theory) sowie der interdisziplinären Emotionsforschung (u.a. Emotionology) angewendet.

Der Tempel von Kom Ombo wird mit Vorliebe als Doppeltempel bezeichnet, da der Tempel zwei Gottheiten, Haroeris und Sobek gewidmet ist und auch architektonische Doppelstrukturen aufweist.
Eine dieser Doppelstrukturen bilden die zwei Erscheinungssäle, die kleine Säulenhalle und der so genannte Mittelsaal. Durch das Studium des Dekorationsprogramms soll ihre Funktion und Bedeutung für die Tempelanlage herausgearbeitet werden.